Come possiamo comunicare la verità del Vangelo in un mondo sempre più secolare e distratto? Se questa domanda ti è passata per la testa, allora devi procurarti una copia del recente libro Disruptive Witness, di Alan Noble.
Noble vede due grandi tendenze che rendono difficile la condivisione del Vangelo oggigiorno: (1) la tecnologia moderna che offre infinite distrazioni e attività gratificanti e (2) il secolarismo, che sradica il senso di trascendenza nella vita quotidiana. Come risultato di queste due forze culturali, Noble afferma che:
“Quando parliamo di cristianesimo non possiamo presumere che i nostri ascoltatori intendano la fede come qualcosa di diverso da un'altra preferenza personale in un oceano di preferenze culturali” (p. 2).
Distrazioni e secolarismo
Che effetto ha su di noi il mare infinito delle distrazioni? Noble fornisce alcuni punti utili. Innanzitutto, ci affatica mentalmente. Diventiamo dipendenti dalla novità e, come altre dipendenze, questo svuota le nostre energie. La continua ricerca di nuove esperienze ci consuma.
In secondo luogo, diventiamo cognitivamente sopraffatti. Cominciamo a chiederci: “Con le infinite opzioni intellettuali, è davvero possibile conoscere la verità con un certo grado di sicurezza?”.
Noble è attento a definire la nostra “epoca secolare” non solo in termini intellettuali (cioè una visione del mondo in tensione con il cristianesimo), ma come una realtà vissuta in un mondo con infinite opzioni di fede. In passato, le persone tradizionalmente si attenevano alle credenze dei genitori o della comunità, ma oggi ci si aspetta che le persone scoprano la propria autentica verità, e molti cambieranno le loro credenze nel tempo. Il professor Noble spiega:
“Al centro dell'era secolare c'è l'individuo nel suo sforzo di creare e proiettare la propria identità in un mondo caotico e ostile. Per i cristiani questo significa che un dialogo aperto sui meriti e sulla verità della fede cristiana può essere troppo facilmente interpretato dai nostri ascoltatori come una ragione per cui dovrebbero scegliere di aggiungere il cristianesimo alla loro identità. E allora ragionare sulla fede diventa inutile, perché le loro obiezioni al cristianesimo non sono tanto logiche quanto esistenziali: la fede (se correttamente descritta) semplicemente non si adatta alla percezione che hanno di loro stessi e quindi possono rispondere: “Il cristianesimo non fa per me””.
Di conseguenza, sostiene Noble, le persone sono più preoccupate di come il cristianesimo si inserisca nella loro “identità autentica” o migliori la loro qualità di vita, piuttosto che del fatto che le prove storiche sostengano o meno la risurrezione di Gesù.
Comunicare il Vangelo in un'epoca secolare
Una delle parti che preferisco del libro è che Noble non dà consigli grandiosi per trasformare la cultura. In effetti, alcuni potrebbero accusarlo di avere una visione fatalistica della cultura quando dice: “Non esiste una soluzione ragionevole e valida per tutta la società”. Ma credo che il suo scopo sia quello di far riflettere i cristiani su come rispondere a tre livelli: (1) personale, (2) ecclesiale e (3) di partecipazione culturale.
In sostanza, Noble dice che dovremmo resistere non solo al messaggio secolare del nostro tempo, ma anche ai mezzi banalizzanti con cui parliamo, scriviamo e rappresentiamo visivamente la nostra fede. Il nostro obiettivo non deve essere solo quello di attirare l'attenzione sulla fede cristiana, perché questo significa giocare con la seduzione della tecnologia moderna che banalizza il messaggio di Cristo. L'obiettivo è piuttosto quello di sconvolgere le persone e di tormentarle con la trascendenza.
Per esempio, potremmo organizzare un rodeo in chiesa, ma secondo Noble, anche se questo potrebbe impressionare le persone, non le disturberebbe dal loro sonno distratto. E nemmeno una maglietta con uno slogan cristiano creativo. I cristiani devono pensare in maniera più creativa e profonda ai modi per distogliere le persone dai loro presupposti secolari.
Nel suo libro Noble offre alcuni suggerimenti su come farlo. Data l'importanza di parlare efficacemente della verità nella nostra epoca secolare, spero che non ti faccia distrarre troppo per procurartene una copia, leggerlo e parlarne con un amico.
Sean McDowell, Ph.D. , è professore di Apologetica cristiana alla Biola University, autore di best-seller, oratore popolare e insegnante part-time di scuola superiore. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell, TikTok, Instagram e il suo blog: seanmcdowell.org.