Scuola cancellata. La stagione NBA sospesa. Persone malate. E, cosa più tragica, migliaia di persone sono morte.

Perché Dio avrebbe permesso che una malattia così terribile diventasse una pandemia? Se Dio ha il potere, perché non l'ha fermata?

Non aver paura della domanda

Dato che insegno Bibbia e apologetica, negli ultimi giorni diverse persone mi hanno posto questa domanda. Immagino che anche a te sia passata per la testa.

Come cristiani, non dobbiamo avere paura di domande difficili come questa. Gesù ha detto di amare Dio con il cuore, l'anima e la mente (Marco 12:28-31). L'apostolo Pietro ha detto di essere pronti a fornire una risposta per la nostra speranza (1 Pietro 3:15). Il cristianesimo ha una ricca storia di lotta con ogni sorta di domande difficili, compreso il problema del male naturale.

Prendersi cura delle persone bisognose

Tuttavia, prima di approfondire la questione, lasciami dire una cosa in anticipo: Non ho intenzione di pretendere di rispondere completamente a questa domanda. Non sono nemmeno sicuro che si possa rispondere nella sua interezza. Dio non risponde alla richiesta di Giobbe con una ragione per il suo dolore. Piuttosto, aiuta Giobbe a capire che la sua prospettiva è limitata e che, nonostante le domande e il dolore di Giobbe, ci si può ancora fidare di Dio.

Anche solo il tentativo di porre una domanda può sembrare insensibile e indifferente, soprattutto perché sono tante le persone che sono state colpite da questa malattia. Quindi, se hai sofferto a causa del coronavirus, sappi che sono profondamente dispiaciuto per la tua esperienza. Se sei un cristiano e vedi delle persone che soffrono, la prima reazione è quella di empatizzare con loro. Come dice l'apostolo Paolo: “Rallegratevi con quelli che sono allegri, piangete con quelli che piangono” (Romani 12:15). E poi, naturalmente, dobbiamo tendere la mano e amare il nostro prossimo.

Quattro considerazioni cristiane sul male e sulla sofferenza

Piuttosto che cercare di rispondere in modo specifico al perché Dio permette il coronavirus, permettimi di offrire quattro considerazioni generali sulla visione cristiana del mondo. Per chi volesse approfondire, alla fine suggerirò alcuni libri. La mia speranza è che questi quattro punti siano un trampolino di lancio per ulteriori dibattiti con la tua famiglia, i tuoi amici e i tuoi vicini.

Primo: il mondo è profondamente rotto. Sebbene la Bibbia inizi con la creazione del mondo e con la collocazione dell'umanità in un bellissimo giardino, il mondo si scompone molto presto. Il mondo intero viene colpito quando Adamo e Eva scelgono di disobbedire a Dio. Non solo il peccato rompe la relazione tra Dio e gli esseri umani, ma anche la terra stessa viene maledetta (Genesi 3:17-18). L'apostolo Paolo ci ricorda che la creazione “geme” e attende la restaurazione (Romani 8:19-20).

La portata dell'effetto del peccato sulla creazione è oggetto di dibattito tra i teologi. In realtà, alcuni scienziati hanno persino osservato che i virus sono necessari per la vita sul pianeta Terra. Tuttavia, i cristiani non dovrebbero essere sorpresi dalla degradazione del mondo, compresa l'esistenza e la diffusione di virus mortali. Letteralmente, il peccato ha devastato tutto.

In secondo luogo, Dio permette la sofferenza e il male per attirarci verso le cose eterne. Dio non causa il male. Ma lo permette. Uno dei motivi potrebbe essere che Dio sa che la vita continua per l'eternità dopo questa epoca. È facile farsi distrarre dai desideri e dai bisogni del momento. Tuttavia, se l'aldilà è reale, Dio può permettere che il male e la sofferenza ci stimolino a pensare alla vita eterna. Può permettere che soffriamo per farci andare oltre i nostri piaceri momentanei e concentrarci su ciò che dura per sempre.

In terzo luogo, Gesù comprende la nostra sofferenza. Solo nella fede cristiana Dio sperimenta realmente la sofferenza umana. Sebbene le Scritture non menzionino che Gesù si ammalò, sappiamo che soffrì immensamente per la fame e lo stress (ad esempio, Matteo 26:36-46). L'autore di Ebrei scrive: “Infatti, noi non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con le nostre infermità, ma uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, senza però commettere peccato” (4:15).

Il Dio della Bibbia non ci ha abbandonati alla nostra sofferenza. È entrato in essa. Capisce quando soffriamo e si identifica con noi. Dov'è Dio quando soffriamo? Parte della risposta è che Egli è proprio lì a soffrire con noi.

Quarto: Gesù ha conquistato questo mondo. La malattia, il male e la morte non hanno l'ultima parola. È Gesù che ha l'ultima parola. L'apostolo Paolo ha sofferto immensamente. Fu naufragato, picchiato, lapidato e sperimentò fame e sete profonde. Eppure, si rifiutò di perdere il coraggio (cfr. 2 Corinzi 6:4-5). Perché? Perché sapeva che Gesù aveva già conquistato questo mondo. Paolo credeva nella risurrezione di Gesù e quindi si rifiutava di affliggersi senza speranza (cfr. 1 Tessalonicesi 4:13).

Si potrebbe dire molto di più sul perché Dio permette la sofferenza e il male naturale. Questo post non vuole offrire una risposta semplice e ordinata, ma offrire alcuni spunti su come i cristiani possono pensare a una domanda così difficile.

Parliamo con i nostri amici non credenti del perché Dio permette la sofferenza e il male. Ma ricorda che il nostro primo compito è quello di entrare in empatia con loro e di amarli come nostri prossimi.

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Se vuoi sentire Sean e Clay Jones (autore di “Perché Dio permette il male?”) parlare di questa domanda in modo approfondito, guarda questa conversazione video: "Perché Dio permette il Coronavirus? Una conversazione con Clay Jones”.

Sean McDowell, Ph.D. , è professore di Apologetica cristiana alla Biola University, autore di best-seller, oratore popolare e insegnante part-time di scuola superiore. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell, TikTok, Instagram e il suo blog: seanmcdowell.org.