https://seanmcdowell.org/blog/how-should-christians-engage-culture-book-review-of-onward-by-russell-moore

In certi ambiti della società, i battisti del Sud non godono della migliore reputazione. Ho sentito personalmente lamentele sul fatto che i battisti del Sud sono giudicanti, reattivi e duri da parte di mormoni, musulmani, atei e persino da un direttore di programma della CNN! Sebbene questo stereotipo possa essere vero per alcuni BS, non è certo la visione dell'impegno culturale proposta da Russell Moore, capo della Commissione per l'Etica e la Libertà Religiosa della Convenzione Battista del Sud, nel suo recente libro Onward.

Sebbene la sua fedeltà sia indiscutibilmente al Vangelo, Moore traccia volutamente un percorso di impegno culturale che implica “gentilezza convinta”. Infatti, ciò che può sorprendere alcuni, è che Moore è a favore del crollo della Bible Belt, critica vari aspetti della destra e della sinistra, sottolinea la necessità di misure adeguate alle armi, invita i cristiani a difendere la libertà religiosa dei musulmani di essere musulmani e riconosce che i non credenti sono spesso “più gentili, più delicati, più razionali e più intelligenti dei cristiani” (229). In particolare, per quanto riguarda il cambiamento climatico, Moore afferma: “La Bibbia non rivela una politica specifica su come i cristiani dovrebbero affrontare il cambiamento climatico; quindi, i cristiani possono essere in disaccordo, sulla base di un giudizio prudenziale, se una politica di regolamentazione delle emissioni di carbonio sia il modo migliore per prendersi cura della terra” (p. 126).

Uno degli aspetti più apprezzabili di Onward è che include alcune importanti correzioni ai fraintendimenti biblici sull'impegno culturale. Per esempio, i leader cristiani citano spesso 2 Cronache 7:14 come appello ai cristiani americani affinché si pentano: “se il mio popolo, sul quale è invocato il mio nome, si umilia, prega, cerca la mia faccia e torna indietro dalle sue vie malvagie, io ascolterò dal ciclo, perdonerò il suo peccato e guarirò il suo paese”. Sebbene vogliamo certamente che la nostra Nazione si ravveda, Moore sottolinea giustamente che questa promessa è rivolta a Israele, non agli Stati Uniti. Gli Stati Uniti non sono in alleanza con Dio come lo era Israele prima del tempo di Cristo [p. 91].

Pur sottolineando la necessità che i cristiani siano civili e gentili nelle loro interazioni con i non credenti, Moore riconosce giustamente che molti critici non saranno gentili a loro volta:

“A volte i responsabili delle chiese mi chiedono di dire loro come possono impegnarsi su questioni controverse, di solito legate alla rivoluzione sessuale, senza apparire cattivi o malvagi. Rispondo sempre che non posso farlo. Se difendono i principi biblici e chiamano le persone al pentimento, sembreranno davvero cattivi, bigotti e malvagi” (234).

Si potrebbe dire molto di più sul libro. Nel complesso, ho trovato Onward istruttivo, stimolante e molto attuale. Lo consiglio ai cristiani che vogliono sapere come andare avanti in modo ponderato e biblico nei nostri tempi che sembrano sempre più ostili ai valori tradizionali. E lo consiglio anche ai non cristiani che si preoccupano abbastanza di comprendere adeguatamente il punto di vista di molti conservatori.

Ecco alcune delle mie citazioni preferite dal libro:

– “Se l'adattamento alla cultura fosse la chiave del successo ecclesiale, allora dove sono tutti i movimenti di fondazione di chiese della Chiesa presbiteriana (USA), le mega chiese unitariane?” (24)

– “Se ci vediamo solo come una minoranza, saremo tentati dall'isolamento. Se ci vediamo solo come un regno, saremo tentati dal trionfalismo” (41).

– “Il nostro voto per il presidente è meno importante del nostro voto per ricevere nuovi membri da battezzare nelle nostre chiese” (75).

– “C 'è un giorno di giudizio, ma la chiesa avverte di questo giudizio; la chiesa non lo esegue (1 Corinzi 5:12)”. (79)

– “Spesso alla base di gran parte del nostro impegno con la cultura c'è l'imbarazzo per la “stranezza” di questo strano mondo biblico fatto di serpenti parlanti, mari che si dividono, tombe svuotate. Ma, senza questa stranezza distintiva, a cosa serve il cristianesimo?”. (108)

– Diamo da mangiare ai poveri, ospitiamo i senzatetto, accogliamo la vedova, adottiamo l'orfano, difendiamo i bambini in grembo e curiamo l'ambiente. Ma, soprattutto, predichiamo la pace e la giustizia per gli individui e per il mondo intero, trovate nella croce insanguinata e nella tomba vuota di Gesù” (133).

– “A breve termine, abbiamo perso la guerra culturale sulle questioni sessuali e familiari… A lungo termine, tuttavia, dovremmo sostenere la nostra convinzione che il matrimonio e la famiglia sono resistenti perché sono incorporati nel tessuto della creazione e quindi non possono essere stravolti dai costumi culturali o dai decreti dei tribunali” (220).

– “Ogni volta che siamo tentati di disperare per la forma del cristianesimo americano, dovremmo ricordare che Gesù non ha mai promesso il trionfo della chiesa americana. Ha promesso il trionfo della Chiesa” (256).

Se ti interessa interagire con la nostra cultura in modo biblico ed efficace in un mondo post-Obergefell, allora Onward è un libro che devi leggere.

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Sean McDowell, Ph.D. , è professore assistente di Apologetica cristiana alla Biola University. È un autore di best-seller di oltre 15 libri e un oratore riconosciuto a livello internazionale. Insegna anche lezioni part-time di teologia e visione del mondo nelle scuole superiori. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell, TikTok, Instagram e il suo blog:seanmcdowell.org.