Qualche anno fa ho ospitato un dibattito studentesco nella mia chiesa. Tre dei miei studenti del liceo hanno dibattuto con tre studenti del club locale dei liberi pensatori sul Gesù storico, sul disegno intelligente e sulla moralità. La chiesa era piena!
Uno degli studenti dei “liberi pensatori” ha sostenuto che non esiste una legge morale universale, e quindi non c'è bisogno di un Dio per giustificarla. Per quanto mi ricordo, sosteneva che la morale è semplicemente soggettiva e dipende dall'individuo o dalla società.
Ma poi, curiosamente, durante il suo discorso conclusivo, lo stesso studente ha colto l'occasione di trovarsi in una chiesa per criticare i cristiani in quanto odiosi, fanatici e intolleranti. In altre parole, ha rimproverato ai cristiani di essere immorali.
Pur non potendo dire nulla, dato che ero il moderatore, speravo che i miei studenti cogliessero la contraddizione. Te ne sei accorto? Se non esiste una legge morale universale, come ha sostenuto nel suo discorso iniziale, e la morale è semplicemente soggettiva, allora come può giudicare i cristiani di essere immorali? In un primo intervento ha affermato che la morale è soggettiva, ma poi in un altro ha criticato i cristiani per non rispettare le leggi morali oggettive della tolleranza e dell'amore. Quindi, cosa dobbiamo capire?
La morale è soggettiva, razza di fanatico!
La realtà è che questo giovane aveva una visione del mondo che negava la moralità oggettiva. Ma non riusciva a vivere coerentemente ciò che diceva. Come dice Romani 2:14-16, egli sa che esiste una legge morale oggettiva perché è scritta sulla sua coscienza, anche se la sua visione del mondo sostiene il contrario.
Ecco il nocciolo della questione: Anche se sostiene di non credere in Dio, è comunque creato da Dio e vive nel Suo mondo. Se Dio esiste, allora ci aspetteremmo di vedere persone che rifiutano Dio, ma che vivono nel mondo creato da Dio, vivendo delle verità che rivelano la loro consapevolezza che Dio è reale. Come una luce che brilla attraverso le nuvole, il loro comportamento rivela che essi abitano effettivamente il mondo creato da Dio.
Il mio comportamento determinato è migliore del tuo!
Consideriamo un altro esempio. Nel suo libro Free Will (Libero Arbitrio, ndr), Sam Harris afferma: "Il libero arbitrio è un’illusione"[1]. Possiamo pensare di essere liberi, ma secondo Harris le nostre intuizioni sono illusorie.
Ma questo solleva alcune domande preoccupanti per Harris, dal momento che ha scritto altri libri che condannano moralmente gli insegnamenti della Bibbia e il comportamento dei cristiani. È un incoerente, come gli studenti appena citati?
Dopo tutto, se il determinismo è vero, allora gli insegnamenti cristiani sono solo il risultato di un processo naturale che coinvolge la legge e il caso. Non sono stati sviluppati intenzionalmente, ma sono il risultato di processi ciechi e materiali. Su quali basi Harris può quindi condannarli perché sbagliati? Dal momento che le sostanze chimiche non hanno un piano, uno scopo o un qualsiasi tipo di teleologia, in che senso sono sbagliate?
E perché condannare il comportamento dei cristiani o di altre persone religiose? Dopo tutto, non sono stati loro a decidere di intraprendere le Crociate o l'Inquisizione. Il loro comportamento è piuttosto il risultato di geni, sostanze chimiche e altre forze naturali. Non avrebbero potuto fare diversamente! In effetti, secondo la sua visione deterministica, il loro comportamento "sbagliato" è altrettanto determinato della sua protesta morale. Cosa rende il suo comportamento "migliore" del loro?
Non sto certo difendendo un comportamento immorale fatto in nome di Cristo. Né sto sostenendo che gli atei siano più immorali dei cristiani. Non è questo il punto. Il punto è che, come sosteneva Kant, l'affermazione che dovremmo svolgere un'azione implica che possiamo svolgerla: la moralità richiede il libero arbitrio. E poiché Harris nega il libero arbitrio, si contraddice quando pronuncia condanne morali.
Come gli studenti citati in precedenza, non può vivere coerentemente la sua visione del mondo atea. Le sue azioni rivelano che crede davvero nel libero arbitrio, anche se la sua visione del mondo lo porta a sostenere il contrario.
Vivere nel mondo di Dio
Si potrebbero fare altri esempi sull'esistenza del valore umano, sull'oggettività della bellezza e altro ancora. Ma il punto è semplicemente che sappiamo ciò che le persone credono veramente non da ciò che dicono, ma da come vivono realmente. Come un raggio di luce che brilla tra le nuvole, le persone rivelano le loro vere convinzioni attraverso le loro azioni.
Molte persone affermano di non credere in Dio, ma secondo la mia esperienza è solo questione di tempo prima che la loro vita li tradisca. Perché? Ricorda che anche chi non crede in Dio vive nel mondo che Dio ha creato. È inevitabile.
—————
[1] Sam Harris, Free Will (New York: Simon & Schuster, 2012), 5.
————–
Sean McDowell, Ph.D., è professore di Apologetica cristiana alla Biola University, autore di best-seller, oratore popolare e insegnante part-time di scuola superioree studioso residente dei Summit Ministries, California. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell e sul suo blog: seanmcdowell.org.