In questo momento si parla molto dei lati positivi e negativi del capitalismo. Lo scopo di questo blog non è quello di difendere il capitalismo in sé, né di criticare il socialismo, ma di rispondere alla rappresentazione unilaterale del capitalismo come brutale, competitivo e una questione di “sopravvivenza del più forte”.
Nel suo eccellente libro Money, Greed, and God, Jay Richards spiega che pensiamo che una matita sia semplice, ma in realtà ci sono “innumerevoli antefatti” che contribuiscono alla sua produzione. In altre parole, la produzione di una matita non sarebbe possibile senza una massiccia cooperazione.
Consideriamo gli innumerevoli "antefatti" che contribuiscono alla produzione di una matita:
Innanzitutto, c'è il cedro raccolto nel nord della California. Poi ci sono le seghe, i camion, le corde e le altre attrezzature, tutte costruite in luoghi diversi; il mulino a San Leandro, in California; i treni per trasportare il legno; l'impianto di lavorazione con forno e tintura; l'elettricità dalla diga per alimentare l'impianto; i milioni di dollari in attrezzature utilizzate per costruire le matite; la grafite dello Sri Lanka, mescolata con argilla del Mississippi e sostanze chimiche provenienti da chissà dove; la cera del Messico e non solo; la lacca gialla con olio di ricino; l'ottone per contenere la gomma, forgiato con metalli provenienti da miniere di tutto il mondo; la gomma fatta con factice dell'Indonesia e pomice dall'Italia. Infine, ci sono i camion che consegnano le matite e i negozi che le vendono… Tutto questo e molto altro è necessario per produrre una matita gialla.
È incredibile. Prima di leggere questo articolo, il livello di cooperazione necessario per costruire una singola matita non mi era mai passato per la testa. Immagina la produzione di uno smartphone! Richards fa tre importanti osservazioni su questo processo.
Tre verità fondamentali
In primo luogo, pochi di coloro che contribuiscono alla costruzione di una matita si rendono conto di farlo. Per esempio, il minatore che estrae il rame potrebbe non sapere che l'estremità di una matita è fatta di rame.
In secondo luogo, nessuna persona sulla terra sa come si costruisce una sola matita. Questa conoscenza non è immagazzinata in un unico luogo, ma è dispersa collettivamente tra milioni di persone.
In terzo luogo, non c'è un essere umano (o un gruppo) che controlla l'intero processo. Anche se alcune persone contribuiscono più intenzionalmente di altre, una matita non potrebbe risultare senza la “mano guida” del libero mercato.
Il capitalismo ha certamente i suoi difetti (come ogni sistema economico). Ma scartarlo considerandolo una questione di “sopravvivenza del più forte”, ignorando il miracolo della libera cooperazione e dell'interdipendenza, è come scartare un uomo di paglia.
Per informazioni sulle prove storiche della fede cristiana, e di Gesù in particolare, consultare l'edizione aggiornata di Evidence that Demands a Verdict (scritto insieme a Josh McDowell).
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Sean McDowell, Ph.D. , è professore di Apologetica cristiana alla Biola University, autore di best-seller, oratore popolare e insegnante part-time di scuola superiore. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell, TikTok, Instagram e il suo blog: seanmcdowell.org.
