Nel 2015, il presidente dell'Oklahoma Wesleyan University Everett Piper scrisse un articolo provocatorio dal titolo “This Is Not A Day Care. It’s a University”. L'articolo è stato citato dal Washington Post, dal New York Times, da NBC News e altro ancora. Inutile dire che ha fatto arrabbiare alcune persone! L'articolo ha avuto un tale successo che il Dr. Piper ha pubblicato di recente un libro intitolato Not A Day Care. Ho avuto il privilegio di sostenere il libro e lo raccomando vivamente. Anche se alla fine non sei d'accordo con il dottor Piper, egli ha toccato un tasto importante e propone un argomento che merita di essere preso in seria considerazione.
Dai un'occhiata a questa breve intervista. Spero poi che ti procurerai una copia del suo nuovo eccellente libro e che prenderai in considerazione l'idea di parlarne con un amico:
SEAN MCDOWELL: Cosa pensa abbia causato la ribellione dei fiocchi di neve nei nostri campus?
DR. EVERETT PIPER: Quando si insegna l'egocentrismo e il narcisismo in classe, non si dovrebbe essere sorpresi di trovare studenti egocentrici e narcisisti nei nostri college. Richard Weaver ci ha detto che le idee hanno delle conseguenze e che le idee sbagliate che abbiamo insegnato per decenni si stanno manifestando nei comportamenti sbagliati che ora vediamo nei notiziari notturni. La spazzatura entra e la spazzatura esce. Ciò che viene insegnato oggi in classe sarà praticato domani nella nostra cultura, nei nostri campus, nelle nostre comunità, nelle nostre aziende e persino nelle nostre chiese.
MCDOWELL: Lei sostiene che Betlemme, e non Berkeley, è il luogo di nascita del movimento per la libertà di parola. Come mai?
PIPER: Chesterton ci ha detto che, se vuoi la libertà devi costruire un recinto. Diceva anche che, quando ci si sbarazza delle grandi leggi non si ottiene la libertà, ma piuttosto migliaia di piccole leggi che si affrettano a riempire il vuoto. Gesù ha detto che conoscerete la verità e la verità vi renderà liberi. Se si smette di insegnare la verità, si arriva sempre alla tirannia. Non c'è libertà senza legge e non c'è libertà senza recinti. Questo messaggio è nato a Betlemme, non a Berkeley. La prova è nel budino. Guarda queste proteste universitarie e chiediti chi è davvero più libero. Chi crede davvero nell'apertura e nel dibattito? Chi crede davvero in un solido scambio di idee? Quale visione del mondo si presta alla libertà intellettuale e quale sembra scioccamente vicina al fascismo ideologico? Berkeley o Betlemme? Scegli tu.
MCDOWELL: Che mi dice del suo capitolo intitolato “Pro-donna e orgogliosa di esserlo”? Perché pensa che la visione biblica del mondo sia più favorevole alle donne di qualsiasi altra?
PIPER: Perché crediamo che le donne siano reali. Crediamo nella scienza. Crediamo nella realtà femminile. Cosa c'è di più errato che suggerire che la donna non è un fatto, ma piuttosto una fantasia o un'invenzione, nient'altro che un modello sociale. Come si può essere femministi negando la realtà empirica del femminile? Non si può essere a favore della donna e allo stesso tempo negare l'esistenza del femminile. Non si può essere a favore della donna e allo stesso tempo sostenere che essa non è altro che un folletto o un unicorno – che è una finzione – e che chiunque voglia fingere può alzare la mano in un determinato giorno e portarle via la sua privacy, la sua dignità e la sua stessa identità.
MCDOWELL: Lei è contrario agli “spazi sicuri”. L'esperienza universitaria non dovrebbe essere sicura?
PIPER: C.S. Lewis disse del grande leone Aslan che non era sicuro, ma che era buono. Permettimi di parafrasare e suggerire che il grande leone delle arti liberali, il grande leone dell'accademia, il grande leone dell'università – della torre d'avorio – non dovrebbe essere sicuro, ma dovrebbe essere buono. C'è un'enorme differenza tra bontà e sicurezza. La sicurezza implica comodità. La bontà implica il confronto. Non cresciamo se siamo sempre comodi e sicuri. Cresciamo solo quando c'è dissonanza e quando siamo messi alla prova. Il ferro affila il ferro e il Signore disciplina coloro che ama. L'università dovrebbe servire a farti avvicinare allo standard di bontà di Dio, non a sentirti al sicuro e a tuo agio nel tuo peccato.
MCDOWELL: Perché le "avvertenze preventive" e le "micro-aggressioni" sono idee sbagliate?
PIPER: Sì, sono idee terribili e il motivo è che sono diventate essenzialmente sinonimi di semplice disaccordo. Se non mi piacciono le tue idee, non devo fare altro che gridare “micro-aggressione”. Se le tue idee politiche mi fanno sentire a disagio, ti accuso di aver violato il mio “spazio sicuro”. Se non voglio nemmeno essere esposto a una sfida intellettuale, pretendo che tu emetta un “avvertenza preventiva” prima di parlare. Tutto questo si basa sul presupposto che sia in qualche modo positivo evitare le idee contrarie – idee che sono diverse dai nostri pregiudizi. Questa è una pessima educazione ed è l'esatto opposto di ciò che era l'educazione classica alle arti liberali.
Sean McDowell, Ph.D. , è professore di Apologetica cristiana alla Biola University, autore di best-seller, oratore popolare, insegnante part-time di scuola superiore e studioso residente dei Summit Ministries, in California. Seguilo su Twitter: @sean_mcdowell, TikTok, Instagram e il suo blog: seanmcdowell.org.
