Prima di presentare il prossimo passo per controllare la concupiscenza, è utile capire quali sono i tipi di cose che ci spingono a desiderare. E non parlo solo della concupiscenza sessuale, ma di tutte le forme di concupiscenza, perché tutte le concupiscenze – che si tratti di concupiscenza di persone, di posizioni, di beni o di piaceri – hanno degli elementi in comune. Una delle cose che hanno in comune è che la concupiscenza è motivata, almeno in parte, dalla ricerca di un senso della vita. Non ho mai letto nulla che spieghi il rapporto tra significato e concupiscenza meglio di Birthright: Christian, Do You Know Who You Are (tutte le ellissi sono nell'originale) di David Needham del 1979:

Il senso della vita e la concupiscenza

Di solito ci facciamo prendere dall'ossessione del peccato quando qualche altro risultato più rispettabile o giusto della vita viene vanificato. Può trattarsi di una relazione che avrebbe dovuto essere soddisfatta, di un risultato che ci è sfuggito, di una delusione nella nostra capacità di svolgere un compito o di usare la testa. Niente apre la porta al peccato più velocemente del fallimento (a meno che, forse, non si tratti di successo). Poiché è semplicemente impensabile essere vivi senza un certo grado di soddisfazione che dia un senso alla vita, mi rivolgo automaticamente a qualsiasi oggetto o esperienza sia prontamente disponibile. Ecco perché i desideri fisici o sensoriali si manifestano con particolare rapidità. Il mio vuoto di significato può essere riempito immediatamente! Ci sono momenti in cui riempirmi la bocca mi soddisfa. E in quei momenti la vita ha un senso. Un senso superficiale, ma in fondo… qualsiasi senso è meglio di un vuoto doloroso.

A volte ci vuole un po' più di tempo. Se il desiderio è sessuale, può essere necessario un po' di tempo per trovare la persona, il libro o la rivista, quel “qualcosa” che risveglierà quella fantasia significativa. Devo tenere conto della mia reputazione, ovviamente, e delle mie risorse finanziarie… Questo può richiedere un'attenta pianificazione e scadenze, ma va bene così. Perché, vedi, dal momento in cui mi propongo di realizzare un desiderio, sono in movimento! La mia mente è viva, pianifica e anticipa.

E c'è un'altra cosa notevole. Anche se non riesco a mettere le mani sull'oggetto o sull'esperienza che la lussuria richiede, posso facilmente scivolare nella fantasia. E per quei pochi momenti di seduzione, posso dimenticare il mondo reale. Posso allontanare la frustrazione ossessiva, il vuoto, i progetti e i sogni infranti. Posso perfino dimenticare il mio cristianesimo privo di vita e di contenuti.

Poi, naturalmente, se le mie fantasie possono essere seguite da un'esperienza reale, ho doppiamente desiderato, doppiamente vissuto. Non c'è da stupirsi che i desideri siano così coinvolgenti, date queste ricompense! Temporanea? Sì, è vero. E inevitabilmente seguite ancora una volta dal vuoto incolmabile del “senso”.

È vero. Tutti abbiamo bisogno di sentire che la nostra vita ha un senso, che c'è uno scopo, un obiettivo da raggiungere, e se non troviamo il nostro significato nell'eterno, lo cercheremo nell'effimero. Impara a desiderare Dio e il suo regno, e i desideri sessuali e di altro tipo perderanno la loro importanza.

1 Timoteo 6:11-12: "Ma tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose e procaccia la giustizia, la pietà, la fede, l'amore, la pazienza e la mansuetudine. Combatti il buon combattimento della fede, afferra la vita eterna, alla quale sei stato chiamato…”

Amen.